среда, 30 декабря 2015
раньше я была человеком очень загончивым, с определенной периодичностью входящим в депрессивные состояния. сейчас, благодаря тяжелой работе учителем в школе, мой организм не позволяет себе такие пустые энергозатраты. у меня даже существует теория, что если человек не использует достаточного количества своих творческих, психических или даже физических сил, то энергия неконтролируемо направляется на деструктивную рефлексию.
и все же одна навязчивая мысль вечерами не давала покоя: "У меня нет друзей. даже позвонить/погулять/посмотреть фильм некому/не с кем/незачем. Что я делаю не так? я плохой друг". ответ на неразрешимый вопрос всегда был один: "Нужно самой делать шаг навстречу". шарманка проигрывалась по кругу ни один раз.
в течение двух дней вселенная дала очевидную, четкую и яркую иллюстрацию. начали возникать мои старые друзья и прекрасно общаться, как ни в чем не бывало. это были прекрасные встречи. на одной из них оказались просмотрены все фотографии из прошлой жизни. и да, нужно самой делать шаг навстречу, как я постоянно поступала в те самые былые времена, и больше фотографий делать.
читаю сейчас все эти переживания - какие глупости!
и все же одна навязчивая мысль вечерами не давала покоя: "У меня нет друзей. даже позвонить/погулять/посмотреть фильм некому/не с кем/незачем. Что я делаю не так? я плохой друг". ответ на неразрешимый вопрос всегда был один: "Нужно самой делать шаг навстречу". шарманка проигрывалась по кругу ни один раз.
в течение двух дней вселенная дала очевидную, четкую и яркую иллюстрацию. начали возникать мои старые друзья и прекрасно общаться, как ни в чем не бывало. это были прекрасные встречи. на одной из них оказались просмотрены все фотографии из прошлой жизни. и да, нужно самой делать шаг навстречу, как я постоянно поступала в те самые былые времена, и больше фотографий делать.
читаю сейчас все эти переживания - какие глупости!
четверг, 24 декабря 2015
раз уж пообещала, что буду писать, то ничего не остается, как поведать о моих одинокий вечерах.
расскажу по секрету, что у меня есть несколько огромных любовей: например, Борис Гребенщиков, которому я готова бесконечно петь дифирамбы (и когда-нибудь обязательно это сделаю здесь), и актер Колин Фёрт. наше с ним знакомство произошло в школьные годы, когда по телевизору шёл многосерийный фильм "Гордость и предубеждение". с тех пор я пересматривала сериал раз 8. желая лицезреть этого идеального мужчину и в других картинах, начала знакомиться с его фильмографией. так были посмотрены "Бриджит Джонс", "Одинокий мужчина", "Король говорит!" и корометражка "Стив". последние 3 произведения, кстати, великолепные. и вот сегодня добавился к списку фильм Вуди Аллена "Магия лунного света". неплохой, в стиле и динамике Вуди Аллена, с красивыми нарядами главной героини, с идеальным аристократичным мужчиной Колином Фертом, с моралью о необходимости оптимистического взгляда на мир (но это даже не так важно).
расскажу по секрету, что у меня есть несколько огромных любовей: например, Борис Гребенщиков, которому я готова бесконечно петь дифирамбы (и когда-нибудь обязательно это сделаю здесь), и актер Колин Фёрт. наше с ним знакомство произошло в школьные годы, когда по телевизору шёл многосерийный фильм "Гордость и предубеждение". с тех пор я пересматривала сериал раз 8. желая лицезреть этого идеального мужчину и в других картинах, начала знакомиться с его фильмографией. так были посмотрены "Бриджит Джонс", "Одинокий мужчина", "Король говорит!" и корометражка "Стив". последние 3 произведения, кстати, великолепные. и вот сегодня добавился к списку фильм Вуди Аллена "Магия лунного света". неплохой, в стиле и динамике Вуди Аллена, с красивыми нарядами главной героини, с идеальным аристократичным мужчиной Колином Фертом, с моралью о необходимости оптимистического взгляда на мир (но это даже не так важно).
пожалуй, буду писать теперь сюда. во-первых, мои записи читает Марина, а это поддержание некой связи, во-вторых, мне понравилось сочинять тексты для Новогоднего маркета, который мы с девочками организовывали давеча.
немного о маркете. проходил он в Марксе. пришлось много чем позаниматься: создавали группу, приглашали участников, вели с ними переписку, придумывали, как все устроить, оформить и т.п. было удивительно, как все складывается, насколько организация - приятное занятие. ее приятность чувствовалась еще более остро, потому что делать нечто в таком масштабе оказалось для меня в новинку. приложу фотокарточку расписных пряников, собственноручно приготовленных для ярмарки.
немного о маркете. проходил он в Марксе. пришлось много чем позаниматься: создавали группу, приглашали участников, вели с ними переписку, придумывали, как все устроить, оформить и т.п. было удивительно, как все складывается, насколько организация - приятное занятие. ее приятность чувствовалась еще более остро, потому что делать нечто в таком масштабе оказалось для меня в новинку. приложу фотокарточку расписных пряников, собственноручно приготовленных для ярмарки.
среда, 23 декабря 2015
у меня есть одно повторяющееся сновидение, которое снится очень часто. будто какой-то агрессивно настроенный субъект ломится в дверь, и я запираю ее в последний момент. "маньяку" никогда не удавалось выломать ее или открыть. обычно непонятно, кто это, представляться он может даже безликой серой субстанцией.
связываю такие сны с нежеланием впускать кого-либо из мужчин в свою жизнь. они даже приходятся на то время, когда человек мужского пола пытается сблизиться со мной.
а еще полагаю, что данный сюжет возник, когда мне было 10 лет и отец выбивал хлипкую дверь несколько ночей подряд, преграда так и не поддалась.
связываю такие сны с нежеланием впускать кого-либо из мужчин в свою жизнь. они даже приходятся на то время, когда человек мужского пола пытается сблизиться со мной.
а еще полагаю, что данный сюжет возник, когда мне было 10 лет и отец выбивал хлипкую дверь несколько ночей подряд, преграда так и не поддалась.
четверг, 26 ноября 2015
фехтовальщиком, арфисткой, оперной певицей. стэписткой, флейтисткой, принцессой. список будет пополняться...
понедельник, 26 мая 2014
любовьчистотасвободазнаниедушакакструналицокакзеркалообнажитьсядонутра,докосточки
почемутыоставляешьменявтакойбессознанке
почемутыоставляешьменявтакойбессознанке
воскресенье, 23 марта 2014
Ждала, когда смогу поставить этот аватар.
Открыт сезон. В самом деле, зачем жить скучно, если можно интересно и приятно.
Спасибо Жене и весне.
Открыт сезон. В самом деле, зачем жить скучно, если можно интересно и приятно.
Спасибо Жене и весне.
воскресенье, 26 января 2014
Сегодня я вижу, что довел до созвучия и с какими спорами уже распрощался. Если что-то упустил, вскоре смогу это увидеть или почувствовать на себе. Сегодня перестаю критиковать себя и низко оценивать свои заслуги, помогаю и другим в этом, поддерживаю их силу духа. Мое окружение (семья, знакомые) покажет мне, где недостает счастья и гармонии.
вторник, 14 января 2014
Друзья, известные в узких кругах диджеи, устраивали вечеринку "Жизнь ради смерти". Маша делала там чайную, мы с Щавлем стряпали веганские бургеры, также испекла дома кексики.
Когда-то я мечтала ложиться в 8 вечера и вставать в 2 ночи. Сейчас я работаю в школе учителем и за день выматываюсь так, что ложусь именно в это время и встаю среди ночи, чтобы проверить тетради и приготовиться к уроку.
Раньше я мечтала проводить рукодельные и кулинарные мастер-классы. Сбылось - с детьми мы отливали фигурные росписные шоколадные конфеты, упакованные в самодельные коробочки, делали бумбончики из ниток, лепили из соленого теста.
Также мечталось устроить кукольный театр с наручные куклами, занавесом и всем полагающимся. На этот Новый год с моим классом мы делали кукольную сказку "Морозко", представление сопровождалось звуком глюкофона, шумом трещоток, стуком кастаньет.
Очень хотелось сходить на скалодром, да все не складывалось. С детьми ходили и туда. Я тоже лазила.
За свою предыдущую историю я почти везде опаздывала, куда бы не шла, в том числе и на работу.
В школу, работая учителем, не опоздала ни разу.
Даже сладкое перестала есть в устрашающих количествах. Само собой произошло.
Мне очень хотелось бескорыстно отдавать и служить другим. И я пыталась и так и этак. А сейчас это протекает естественно.
Раньше я мечтала проводить рукодельные и кулинарные мастер-классы. Сбылось - с детьми мы отливали фигурные росписные шоколадные конфеты, упакованные в самодельные коробочки, делали бумбончики из ниток, лепили из соленого теста.
Также мечталось устроить кукольный театр с наручные куклами, занавесом и всем полагающимся. На этот Новый год с моим классом мы делали кукольную сказку "Морозко", представление сопровождалось звуком глюкофона, шумом трещоток, стуком кастаньет.
Очень хотелось сходить на скалодром, да все не складывалось. С детьми ходили и туда. Я тоже лазила.
За свою предыдущую историю я почти везде опаздывала, куда бы не шла, в том числе и на работу.
В школу, работая учителем, не опоздала ни разу.
Даже сладкое перестала есть в устрашающих количествах. Само собой произошло.
Мне очень хотелось бескорыстно отдавать и служить другим. И я пыталась и так и этак. А сейчас это протекает естественно.
четверг, 14 марта 2013
• Агрессия – это когда пора что то начать или закончить.
• Обида – это когда мы перекладываем ответственность с себя на внешнее.
• Страх – это когда мы не понимаем того что происходит.
• Стыд – происходит от запрета на то кем ты есть, запрет на свое проявление.
• Грусть – это когда уходит старое и мы смотрим назад.
• Радость – это когда мы после подавления себя расслабляем.
www.liveinternet.ru/users/4157651/post265115079...
• Обида – это когда мы перекладываем ответственность с себя на внешнее.
• Страх – это когда мы не понимаем того что происходит.
• Стыд – происходит от запрета на то кем ты есть, запрет на свое проявление.
• Грусть – это когда уходит старое и мы смотрим назад.
• Радость – это когда мы после подавления себя расслабляем.
www.liveinternet.ru/users/4157651/post265115079...
понедельник, 25 февраля 2013
Досточтимая Лундруп Ньигдже (Пола Чичестер) провела большую часть сознательной жизни в затворах. В своем интервью журналу «Мандала» (ФПМТ) за март 2001 г. она рассказала о способах справиться с болезнью ветра, столь знакомой созерцателю.
«Самое главное в затворе – сохранять счастливое состояние ума».
Геше Лундуп Сопа.
«Лунг», или «болезнь созерцателя», случается почти с каждым, даже весьма опытным созерцателем. «Лунг» можно сравнить с перенапряжением мышц у спортсмена, вследствие чего он вынужден прервать тренировки и дать мышцам возможность восстановиться. Созерцатели же дают нагрузку на нервную систему, которая у некоторых была расстроена еще до начала занятий медитацией. Если речь не идет об очень серьезной болезни, то бояться или беспокоиться не о чем. Это просто «профессиональный риск», с которым нужно учиться работать и который можно превозмочь. Эта болезнь – наш учитель, она указывает на ошибки в медитации или несбалансированный образ жизни.
читать дальше
«Самое главное в затворе – сохранять счастливое состояние ума».
Геше Лундуп Сопа.
«Лунг», или «болезнь созерцателя», случается почти с каждым, даже весьма опытным созерцателем. «Лунг» можно сравнить с перенапряжением мышц у спортсмена, вследствие чего он вынужден прервать тренировки и дать мышцам возможность восстановиться. Созерцатели же дают нагрузку на нервную систему, которая у некоторых была расстроена еще до начала занятий медитацией. Если речь не идет об очень серьезной болезни, то бояться или беспокоиться не о чем. Это просто «профессиональный риск», с которым нужно учиться работать и который можно превозмочь. Эта болезнь – наш учитель, она указывает на ошибки в медитации или несбалансированный образ жизни.
читать дальше
пятница, 01 февраля 2013
1. Проверяйте свою мотивацию так часто, как только возможно. Утром, еще до того как встать с постели, укрепите себя на целый день в ненасильственном, позитивном взгляде на мир. Вечером обдумайте то, что вы делали в течение дня.
2. Отмечайте, насколько полна страданий ваша жизнь:
• существует физическая и внутренняя боль, связанная с болезнями, старостью и смертью, и вы, естественно, стремитесь ее избежать;
• существуют временные переживания (такие, как употребление вкусной пищи), которые кажутся сами по себе удовольствием, но при неумеренности приносят боль: это — страдание перемен. Когда удовольствие сменяется болью, обращайте внимание на то, как проявляет себя глубинная природа первоначального удовольствия. Привязанность к поверхностным удовольствиям принесет лишь большую боль;
• размышляйте о том, что вы вовлечены во всепронизывающий процесс обусловления, который вам не подконтролен: им управляют карма и пагубные эмоции.
3. Постепенно вырабатывайте более глубокий и реалистичный взгляд на свое тело, рассматривая его составляющие — кожу, кровь, мышцы, кости и т. д.
4. Тщательно анализируйте свою жизнь. Если вы постоянно будете этим заниматься, то рано или поздно уже не сможете попусту растрачивать свою жизнь, действуя как робот или видя путь к счастью в зарабатывании денег.
5. Научитесь позитивно воспринимать трудности. Напоминайте себе, что перенося тяжелую ситуацию с чувством благодарности в душе, вы, кроме всего прочего, предотвращаете еще худшие кармические последствия. Примите на себя тяготы схожих страданий всех других людей.
6. Всегда оценивайте возможные отрицательные и положительные последствия гнева, привязанности, зависти и ненависти:
• когда вам станет ясно, что эти последствия весьма губительны, продолжите свои размышления. Со временем ваша убежденность окрепнет. Непрестанные раздумья, например, о вреде гнева, заставят вас понять, что гнев лишен смысла;
• этот вывод, в свою очередь, постепенно сведет ваш гнев на нет.
(Далай-Лама XIV БУДДИЙСКАЯ ПРАКТИКА: ПУТЬ К ЖИЗНИ, ПОЛНОЙ СМЫСЛА)
2. Отмечайте, насколько полна страданий ваша жизнь:
• существует физическая и внутренняя боль, связанная с болезнями, старостью и смертью, и вы, естественно, стремитесь ее избежать;
• существуют временные переживания (такие, как употребление вкусной пищи), которые кажутся сами по себе удовольствием, но при неумеренности приносят боль: это — страдание перемен. Когда удовольствие сменяется болью, обращайте внимание на то, как проявляет себя глубинная природа первоначального удовольствия. Привязанность к поверхностным удовольствиям принесет лишь большую боль;
• размышляйте о том, что вы вовлечены во всепронизывающий процесс обусловления, который вам не подконтролен: им управляют карма и пагубные эмоции.
3. Постепенно вырабатывайте более глубокий и реалистичный взгляд на свое тело, рассматривая его составляющие — кожу, кровь, мышцы, кости и т. д.
4. Тщательно анализируйте свою жизнь. Если вы постоянно будете этим заниматься, то рано или поздно уже не сможете попусту растрачивать свою жизнь, действуя как робот или видя путь к счастью в зарабатывании денег.
5. Научитесь позитивно воспринимать трудности. Напоминайте себе, что перенося тяжелую ситуацию с чувством благодарности в душе, вы, кроме всего прочего, предотвращаете еще худшие кармические последствия. Примите на себя тяготы схожих страданий всех других людей.
6. Всегда оценивайте возможные отрицательные и положительные последствия гнева, привязанности, зависти и ненависти:
• когда вам станет ясно, что эти последствия весьма губительны, продолжите свои размышления. Со временем ваша убежденность окрепнет. Непрестанные раздумья, например, о вреде гнева, заставят вас понять, что гнев лишен смысла;
• этот вывод, в свою очередь, постепенно сведет ваш гнев на нет.
(Далай-Лама XIV БУДДИЙСКАЯ ПРАКТИКА: ПУТЬ К ЖИЗНИ, ПОЛНОЙ СМЫСЛА)
четверг, 31 января 2013
Подборка книг Эндрю Лумиса:
Эндрю Лумис (1892-1959) - американский иллюстратор, автор и преподаватель искусства. Его коммерческие работы занимают видное место в рекламе и журналах, однако Лумис более всего известен как автор ряда учебных книг по искусству. Еще долго после его смерти, реалистический стиль Лумиса оказывает влияние на популярных художников.
читать дальше
Эндрю Лумис (1892-1959) - американский иллюстратор, автор и преподаватель искусства. Его коммерческие работы занимают видное место в рекламе и журналах, однако Лумис более всего известен как автор ряда учебных книг по искусству. Еще долго после его смерти, реалистический стиль Лумиса оказывает влияние на популярных художников.
читать дальше
среда, 23 января 2013
В компании своего друга вы уходите из своего центра.
Ваш враг возвращает вас обратно к себе.
Ваш друг симпатизирует вам и побуждает вас верить в материю.
Ваш враг заставляет вас почувствовать себя беспомощными и приводит к духу.
Поэтому ваш враг — это ваш друг, а друг — это ваш враг.
(Шри Шри Рави Шанкар)
Ваш враг возвращает вас обратно к себе.
Ваш друг симпатизирует вам и побуждает вас верить в материю.
Ваш враг заставляет вас почувствовать себя беспомощными и приводит к духу.
Поэтому ваш враг — это ваш друг, а друг — это ваш враг.
(Шри Шри Рави Шанкар)
Когда в своей собственной практике я чувствую, что во мне растет высокомерие; «О, я какой-то особенный», я говорю себе: «На самом деле я обычный человек и буддийский монах. Поэтому у меня есть прекрасная возможность заниматься духовной практикой, ведущей к состоянию Будды». А потом я сравниваю себя с маленьким насекомым, ползающим передо мной, и думаю: «Этот маленький жучок такой слабый, он не может размышлять на философские темы, не может породить в себе любовь к живым существам. А я так глупо себя веду, имея такие возможности!» И получается, что при такой точке зрения жук выглядит куда более честным и искренним существом, чем я. Иногда, когда я встречаюсь с каким-нибудь человеком и чувствую, что я чем-то лучше его, я ищу в нем позитивные качества. Например, у него могут быть красивые волосы. Тогда я думаю: «А я-то лысый, и с такой точки зрения этот человек куда лучше меня!» Всегда можно найти в другом человеке качество, в котором он нас превосходит. Такая умственная привычка помогает нам одолеть гордыню или самонадеянность.
(ЕС Далай-лама)
пятница, 21 сентября 2012
Как отличить истинное чувство собственной значимости от ложного? — спросили ученики Ходжу Насреддина.
— Представьте себе караван верблюдов, идущий по пустыне, — предложил Насреддин. Кем вы себя ощущаете?
— Первым верблюдом! — воскликнул один из учеников.
— Хвостом последнего, — сказал другой.
— Безжалостным солнцем, — молвил третий.
— Погонщиком, — проговорил четвертый.
— Барханом, — предположил пятый.
— Я есть я, — заявил шестой ученик, — и причем тут верблюды?!
— Представьте себе караван верблюдов, идущий по пустыне, — предложил Насреддин. Кем вы себя ощущаете?
— Первым верблюдом! — воскликнул один из учеников.
— Хвостом последнего, — сказал другой.
— Безжалостным солнцем, — молвил третий.
— Погонщиком, — проговорил четвертый.
— Барханом, — предположил пятый.
— Я есть я, — заявил шестой ученик, — и причем тут верблюды?!
понедельник, 17 сентября 2012
Есть пять видов учителей.
Первый вид приходит, как ужас, болезни, смерть, несчастья, они сваливают ученика на землю, придавливают ногой горло и вливают учение в рот. Учителя не церемонятся с учениками. Любовь их к ученикам выше любви отца и матери. Добро их по отношению к ученикам выше добра отца и матери. Но все знают, что такое добро и никто не знает, что такое сверхдобро. Чтобы образумить ученика, мечущегося в безумии мирской жизни, жизни в страданиях, эти учителя из бесконечной любви к ученикам дают наисильнейшее, наибыстрейшее лекарство.
Второй тип учителей - это те, кто приходят в виде неудовлетворения, усталости, апатии к обычной жизни. Они показывают ученику всю бесперспективность обычной жизни. Они подобны надсмотрщику за рабами, который заставляет искать свободы и смотреть в сторону духовной жизни от безысходности. Эти учителя любят своих учеников также сильно, но проявляют некоторое терпение и дают лекарство от страданий мира небольшими порциями и в течение продолжительного времени.
Третий тип учителей соблюдают нейтральность. Они не приносят страданий, печали, но и не дают радость. Они оставляют лекарство больному ученику, но не вынуждают его принимать. Ученик очень долго может быть в поле учителя, но все зависит лишь от ученика.
Четвертый тип учителя приходит, как луч света после пасмурного дня, как приятная, зовущая в путь музыка где-то вдалеке. Духовное знание приходит, как разворачивающаяся надежда на нечто светлое и счастливое в будущем. Эти учителя приходят, как добрые знаки на пути, как единомышленники, как новые знания.
Пятый тип учителей врывается в жизнь, как хмельная, веселая, безумная в своей радости компания танцоров. Эти учителя вырывают ученика из того состояния, в котором они его нашли в болоте мира, они опьяняют его в божественном знании высшей реальности. Они в мгновение ока испепеляют всю его дурную карму. Они приходят, как счастье, подобное океану, радость, не знающая границ, влюбленность, растворяющая эго, как богатство, процветание, могущество. Эти учителя дают лекарство, как дают чашу вина этого эликсира знаний, потому что это лучшее, что он встречал в жизни.
Считается, что учителя первого и пятого типа - наилучшие. Только лишь ученик с очень хорошей кармой может встретить их. Второй и четвертый тип считается хорошим типом. Третий тип считается обычным, ученики с обычной кармой встречают их.
Так утверждается.
Тантрананда
Первый вид приходит, как ужас, болезни, смерть, несчастья, они сваливают ученика на землю, придавливают ногой горло и вливают учение в рот. Учителя не церемонятся с учениками. Любовь их к ученикам выше любви отца и матери. Добро их по отношению к ученикам выше добра отца и матери. Но все знают, что такое добро и никто не знает, что такое сверхдобро. Чтобы образумить ученика, мечущегося в безумии мирской жизни, жизни в страданиях, эти учителя из бесконечной любви к ученикам дают наисильнейшее, наибыстрейшее лекарство.
Второй тип учителей - это те, кто приходят в виде неудовлетворения, усталости, апатии к обычной жизни. Они показывают ученику всю бесперспективность обычной жизни. Они подобны надсмотрщику за рабами, который заставляет искать свободы и смотреть в сторону духовной жизни от безысходности. Эти учителя любят своих учеников также сильно, но проявляют некоторое терпение и дают лекарство от страданий мира небольшими порциями и в течение продолжительного времени.
Третий тип учителей соблюдают нейтральность. Они не приносят страданий, печали, но и не дают радость. Они оставляют лекарство больному ученику, но не вынуждают его принимать. Ученик очень долго может быть в поле учителя, но все зависит лишь от ученика.
Четвертый тип учителя приходит, как луч света после пасмурного дня, как приятная, зовущая в путь музыка где-то вдалеке. Духовное знание приходит, как разворачивающаяся надежда на нечто светлое и счастливое в будущем. Эти учителя приходят, как добрые знаки на пути, как единомышленники, как новые знания.
Пятый тип учителей врывается в жизнь, как хмельная, веселая, безумная в своей радости компания танцоров. Эти учителя вырывают ученика из того состояния, в котором они его нашли в болоте мира, они опьяняют его в божественном знании высшей реальности. Они в мгновение ока испепеляют всю его дурную карму. Они приходят, как счастье, подобное океану, радость, не знающая границ, влюбленность, растворяющая эго, как богатство, процветание, могущество. Эти учителя дают лекарство, как дают чашу вина этого эликсира знаний, потому что это лучшее, что он встречал в жизни.
Считается, что учителя первого и пятого типа - наилучшие. Только лишь ученик с очень хорошей кармой может встретить их. Второй и четвертый тип считается хорошим типом. Третий тип считается обычным, ученики с обычной кармой встречают их.
Так утверждается.
Тантрананда
понедельник, 06 августа 2012
esculap.in/authors/229-pion/844-pion.html
В этой статье рассказывается из каких растений можно делать чай и кофе, какие использовать при приготовлении блюд
www.gulnara.narod.ru/avgust.html
А это список растений, которые можно собирать в августе
В этой статье рассказывается из каких растений можно делать чай и кофе, какие использовать при приготовлении блюд
www.gulnara.narod.ru/avgust.html
А это список растений, которые можно собирать в августе
среда, 16 мая 2012
понедельник, 14 мая 2012
по вторникам в городе волжском в детском саду № 100 проходят замечательные занятия по Шри Шри йоге.
адрес: Дружбы ул., 67, д/с 100 (за «Русинкой»)
начало занятия: 18.30.
цена: 100 руб.
мне очень нравятся эти занятия и учитель, который их ведет.
адрес: Дружбы ул., 67, д/с 100 (за «Русинкой»)
начало занятия: 18.30.
цена: 100 руб.
мне очень нравятся эти занятия и учитель, который их ведет.